Cet article a remporté le concours Blue Europe Young Academics 2021, grâce à ses qualités pédagogiques
Addendum 21/03/2022 : Cet article a été rédigé et accepté avant le début de la guerre en Ukraine. Il doit être compris dans cette optique
Les noms contiennent souvent la véritable signification des choses ; ils rappellent véritablement un concept ou une idée abstraite ou les simplifient : Ukraine signifie littéralement “à la frontière” (u krajna). Une zone frontalière, toujours contestée et conquise par de puissants voisins.
Parce que l’Ukraine est une zone frontalière au cœur de l’Europe, elle est un lieu de passage et de mouvements humains, d’abord entre l’Asie et l’Europe lorsque cette dernière était faible, puis entre les États européens et la Russie européenne lorsque ces deux derniers se sont renforcés par rapport à l’Asie. Ce pays, décrit comme une nation de guerriers par Hérodote, s’est battu quand il a tenté d’être puissant et quand il a essayé de se conserver, y compris dans ses faiblesses.
Ce que nous ne comprenons pas des tensions et des conflits actuels entre la Russie et l’Ukraine, en deçà des informations émotionnelles dominantes, c’est qu’il s’agit des mêmes tensions et conflits qui ont toujours déchiré les terres à la frontière. Malheureusement, les solutions qui sont proposées sont les mêmes que les anciennes et suggèrent que cette région est à nouveau le limes du “monde connu”.
L’Ukraine est une vaste frontière située au centre de notre continent. C’est, après la Russie, le plus grand pays d’Europe avec ses 603 700 kilomètres carrés et le cinquième en termes de population (48 millions d’habitants). C’est une terre ouverte, essentiellement plate (si l’on exclut les montagnes des Carpates vertes au sud) et donc sans grandes défenses naturelles, à l’exception du fleuve Dniepr qui, en plus d’être le moteur de la civilisation ukrainienne, souligne et métaphorise le concept de division. En raison de ses caractéristiques physiques uniques, la région occupée par l’Ukraine actuelle a vu l’arrivée et le départ des Cimmériens, des Scythes, des Sarmates, des Slaves, des Bulgares, des Khazars, des Magyars, des Pechenegs, des Cumans, etc.
Les événements actuels dans cette région nous offrent peut-être l’occasion de réfléchir à de nouvelles façons de considérer notre continent, des façons qui pourraient même impliquer de reconnaître enfin l’Europe comme une péninsule d’une région beaucoup plus vaste.
L’accord de Pereiaslav était un rassemblement officiel qui s’est tenu en janvier 1654 dans la ville de Pereiaslav, en Ukraine centrale, pour une promesse cérémoniale d’allégeance des cosaques au tsar de Russie.
COMPRENDRE L’HISTOIRE ANCIENNE DE LA RÉGION
Bien que l’on trouve dans la région de l’actuelle Ukraine des traces de présence humaine remontant au paléolithique – avec une mention spéciale pour la colonie de Trypillia, qui s’est distinguée par son grand développement agricole – l’âge du fer, c’est-à-dire l’établissement d’une véritable civilisation, est caractérisé par la présence des Cimmériens.
Il s’agit des premières tribus iraniennes pastorales connues dans l’Ukraine moderne, qui ont habité les zones steppiques vers le XVe siècle avant J.-C., venant d’Asie centrale et traversant le Caucase. Les Cimmériens occupaient une vaste région entre le Dniestr et le Don, ainsi que la péninsule de Crimée, où ils ont construit des établissements fortifiés. Ce sont eux qui ont construit vers 1250 avant J.-C. la première ville portuaire connue sur le territoire de l’Ukraine ; leur principale occupation était la campagne militaire.
Au VIIe siècle avant J.-C., les Cimmériens ont été chassés de la steppe par les Scythes, qui étaient également une population nomade pastorale et guerrière. Grâce à des liens commerciaux et culturels étroits avec les colons grecs du nord de la mer Noire, leur culture, leur mode de vie, leur mythologie et leurs coutumes ont été bien décrits par leur historien grec contemporain Hérodote. Sous l’influence des Grecs, les Scythes ont progressivement adopté un mode de vie sédentaire, formant le premier État unitaire.
Aux deuxième et troisième siècles, les Scythes[1] ont été progressivement évincés par une autre tribu iranienne pastorale nomade, les Sarmates. Ces peuples sont connus pour leurs hautes compétences militaires et leurs physiques puissants, par exemple la cavalerie lourde sarmate était très demandée par l’armée romaine dans diverses parties de l’empire.
Au cours du VIIIe siècle avant J.-C., la Grèce connaît une explosion démographique. Le manque de terres fertiles, a conduit à une colonisation massive de la Méditerranée par les Grecs (selon l’historien romain antique Plutarque, les Grecs se sont installés sur les rives de la Méditerranée “comme ces grenouilles sur les rives d’un étang”).
Les Grecs ont apporté avec eux leur culture et leurs avancées dans les domaines de la science, de la médecine, de l’architecture, de l’art, de l’artisanat, de l’urbanisme et – bien sûr – de l’organisation sociale, qui ont eu un grand impact sur le développement civil de la région.
Après la division de l’Empire romain en deux parties, occidentale et orientale, le nord de la mer Noire est passé sous la forte influence byzantine.
Au milieu du IIIe siècle, des tribus scandinaves de Goths se sont déplacées de la Vistule vers les terres de la légendaire et fertile Oyum (autre nom de la Scythie, où les Goths, sous la direction du légendaire roi Filimer, se sont installés après avoir quitté Gothiscandza). Leurs compétences militaires et la ramification de leur leadership leur ont permis de conquérir de vastes territoires en Europe de l’Est, en vainquant les tribus iraniennes sarmates. Cela a conduit à la fondation de leur propre royaume.
Cet État a ensuite été détruit en 375 après J.-C., lorsqu’il a subi l’attaque de l’union des tribus nomades Huns dirigée par Attila.
À partir du IXe siècle, les marins scandinaves ont établi une nouvelle route commerciale vers le sud[2], appelée le chemin des Vikings vers les Grecs. Elle partait du lac d’Ilmen, passait par de petites rivières puis par le Dniepr jusqu’à la mer Noire.
Kiev a évidemment joué un rôle important en raison de sa situation au confluent des trois plus grandes artères de Russie (Dniepr, Pripiat et Desna). C’est pourquoi une certaine union de tribus commence à se former près de Kiev, donnant naissance à ce que nous connaissons sous le nom de Kievan Rus[3].
Traditionnellement, le premier souverain de la Kievan Rus est considéré comme le prince Oleg qui s’empare de Kiev en 882. Son fils Vladimir le Grand a étendu le territoire de l’État, a reconstruit Kiev et a finalement baptisé la Russie.
Ce royaume était cependant plus un pion qu’une force de manœuvre : si d’une part il a réussi à naître parce qu’il a rassemblé diverses tribus slaves autour du projet d’exploiter la position intermédiaire entre le riche Empire romain d’Orient et les premiers royaumes normands pauvres, d’autre part, l’acceptation de la religion chrétienne orthodoxe, en a fait un pion byzantin (Constantinople utilisait l’Ukraine à ses propres fins, la lançant par exemple contre l’Empire bulgare).
Après s’être glorifié de sa propre grandeur nationale, l’État russe de Kiev s’est divisé en plusieurs principautés pour être submergé, désormais désuni, par une nouvelle vague, représentée cette fois par les Mongols ou les Tatars.
Alors que les Mongols font des différentes principautés russes leurs vassaux, l’une d’entre elles se distingue, toujours considérée comme le véritable berceau de l’Ukraine, la principauté de Prejaslav (dans les environs de Kiev), qui est donc l’Ukraine, “à la frontière”. Pour se mettre à l’abri, les peuples russes commencent à se déplacer vers le nord, dans des régions plus calmes et moins vulnérables à une invasion.[4]
Ils avaient compris que la vie y était impossible et avec eux, grâce à quelques leaders visionnaires, le nom de la Russie, née entre le Dniepr et la mer Noire, se déplaça vers le nord, vers la Moscovie, qui allait devenir la Russie moderne et contemporaine.
Les Russes ont attesté de leur puissance impériale et internationale en tant que stabilisateurs de la zone centrale et septentrionale de l’Eurasie, rendant un service historique à l’Europe ainsi qu’à la Chine et à l’Inde. Au XIIIe siècle, les invasions tataro-mongoles venues des steppes orientales marquent l’épilogue de l’État de la Rus’ de Kievan. Son érosion a donné naissance à plusieurs principautés, toutes issues de ce qui avait été une grande entité étatique slave et qui ont distillé leur propre histoire et leur propre culture au cours des siècles suivants.
Dans cette caricature de 1919, des Ukrainiens sont encerclés par un bolchevik (au nord, portant un casque et une étoile rouge), un soldat de l’Armée blanche russe (à l’est, portant un drapeau à l’aigle russe et un fouet court), un soldat polonais, un Hongrois (portant une tenue rose) et deux soldats roumains
COMPRENDRE L’HISTOIRE MODERNE DE LA RÉGION
À partir du XVIe siècle, le territoire de l’Ukraine a été contrôlé par le Commonwealth de Pologne-Lituanie[5], l’un des plus grands États du continent au début de la période moderne. La Pologne-Lituanie menait des guerres permanentes avec ses voisins : La Moscovie à l’est, la Suède au nord, l’Empire ottoman et le khanat de Crimée au sud.
La paysannerie ukrainienne ressentait de plus en plus l’oppression du servage par les Szlachtamagnates; cette intolérance généralisée, combinée à la pression polonaise à l’ouest, a conduit au grand soulèvement cosaque de 1648 contre le Commonwealth, dirigé par Bohdan Khmelnitsky.
Les Cosaques étaient des vestiges de ce monde de nomades libres de la steppe et, faute de pouvoir conclure une alliance stable avec l’Empire ottoman – principalement pour des raisons ethniques et religieuses -, ils se sont tournés vers la Moscovie pour combattre le Commonwealth polono-lituanien. Cette décision a conduit à une division du territoire ukrainien, marqué par le Dniepr, entre le Commonwealth polono-lituanien et l’État de Moscou. Ces événements ont fait remonter le nom “Rus” au nord, vers Moscou. En effet, après avoir vaincu la Suède et consolidé son pouvoir, Pierre Ier fonde l’Empire russe, tentant de restaurer une nation panslave sous l’ancien mythe de la Rus’ de Kiev.
Comme pour toute autre nation européenne, le 18e siècle a été caractérisé pour l’Ukraine par de forts soulèvements et troubles sociaux. La victoire dans la guerre contre Napoléon, par exemple, a inspiré les membres des loges maçonniques progressistes à travailler pour transformer la Russie[6] en une démocratie ordonnée par la constitution. Après Saint-Pétersbourg, le plus vaste champ d’activité du mouvement décembriste était l’Ukraine. En 1821, la Société du Sud et la Société des Slaves unis ont été formées, ce qui a marqué le début de trois décennies de soulèvements et d’instabilité.[7]
De plus, pendant la guerre turco-russe, la Grande-Bretagne, la France et le Royaume de Sardaigne se sont rangés du côté de l’Empire ottoman, ce qui a déclenché la guerre de Crimée (1853-1856). Pendant ce temps, les paysans de la région de Kiev forment les “Cosaques de Kiev”, un mouvement populaire de paysans qui organisent des communautés autonomes et refusent de remplir leurs fonctions[8].[8]
Après la guerre et la défaite humiliante de l’Empire russe, de multiples réformes sociales ont été entreprises dans ce qui semblait être le début d’une nouvelle ère pour l’Ukraine en tant que pays indépendant – le servage, par exemple, a été aboli.
En 1900-1903, en raison de l’industrialisation intensive visant à regagner le statut perdu de la Russie, la première crise économique de surproduction a eu lieu. La détérioration des conditions de travail combinée aux pertes subies lors de la guerre russo-japonaise (1904-1905) a créé un climat dépressif général dans tout l’Empire. Le 9 janvier 1905, la première révolution russe débute ; à Kiev, les ouvriers insurgés forment leur propre république. Pour faire face à la révolution ukrainienne, un mouvement ultranationaliste et réactionnaire, les “Black Hundreds”, se forme. Ce mouvement monarchiste, né pour défendre la Maison des Romanov, va jusqu’à organiser des pogroms contre la communauté juive et les révolutionnaires.[9]
Lors de la formation de la Douma d’État, les députés ukrainiens obtiennent des sièges et forment leur propre faction : la Communauté parlementaire ukrainienne, même s’ils sont progressivement privés de leurs pouvoirs.
Pendant la Première Guerre mondiale, le Conseil principal ukrainien a été créé à Lviv pour soutenir les Allemands dans la guerre contre la Russie. Des divisions de volontaires sont en effet formées pour combattre aux côtés des Puissances centrales. En 1914, à cause de la bataille de Galicie, les troupes du Tsar occupent la région et forment un bureau du gouverneur général qui commence à persécuter les ukrainophiles, un sentiment contre la “trahison” de l’Ukraine qui traversera les décennies.
L’enthousiasme pour le début de la révolution ukrainienne est né de la fameuse révolution de février dans l’Empire russe : un centre de pouvoir alternatif a été formé en Ukraine – la Rada centrale ukrainienne (RCU) – qui a mené la révolution démocratique nationale en Ukraine.
Après les révolutions bolchevistes, la République populaire d’Ukraine a été établie grâce à la coopération des révolutionnaires ukrainiens contre l’Armée blanche. La synergie fondée sur une lutte commune n’a toutefois duré qu’un an.
En 1919, l’Ukraine a déclaré son autonomie, puis son indépendance, ce qui a irrité Lénine, qui a choisi de faire avancer les soldats bolcheviques sur le territoire de la République populaire d’Ukraine, ce qui a entraîné une guerre ukraino-soviétique avec d’horribles pertes civiles. Au cours de cette lutte, la République populaire d’Ukraine a été vaincue et les bolcheviks ont conquis l’Ukraine, devenant ainsi la République socialiste soviétique d’Ukraine, qui a été annexée à l’Union soviétique nouvellement fondée.
Entre 1917 et 1921, l’Ukraine a connu diverses formes d’État national. Les territoires ethniques ukrainiens ont été divisés entre la RSS d’Ukraine, la République polonaise, le Royaume de Roumanie et la République tchécoslovaque. Ainsi, l’esprit révolutionnaire national-démocratique ukrainien a été vaincu par une simple stratégie de divide et impera. La fin de la révolution a été le résultat de l’incohérence de l’élite politique qui formait son avant-garde. Néanmoins, elle a jeté les bases du processus de construction de la nation.
Ensuite, entre 1921 et 1923, le premier Holodomor du peuple ukrainien s’est produit. Holodomor est un terme dérivé des mots ukrainiens pour faim (holod) et extermination (mor), il fait référence à l’une des plus grandes catastrophes humanitaires de l’histoire de l’Europe de l’Est. Une brutalité planifiée de manière scientifique et inhumaine, aussi scientifique et inhumaine que l’idéologie qui en constituait la base, le communisme soviétique. Au cours de ces années, la faim a touché non seulement le territoire de l’Ukraine, mais aussi les régions les plus prospères de la Russie. Pourtant, Lénine a décidé de n’envoyer de l’aide qu’à la Russie, négligeant complètement la souffrance du peuple ukrainien, à la fois comme un outil punitif contre les mouvements indépendants qui s’opposaient à la seule idéologie acceptée et comme un moyen d’accélérer le processus de collectivisation par la pauvreté. Selon les estimations du Comité Nansen, environ 8 millions de paysans du sud de l’Ukraine ont souffert de la faim pendant l’hiver 1922. Le nombre exact de victimes n’est pas connu, mais selon diverses estimations, au moins un demi-million d’Ukrainiens sont morts de faim entre 1921 et 1923.
Dans la seconde moitié des années 1920, Staline, en proie à la plus lucide des utopies, décide de remodeler complètement le vaste territoire que constitue alors l’URSS, tant sur le plan social qu’économique, dans le but d’établir une économie et une société entièrement gouvernées par le parti communiste. La richesse créée par l’agriculture devait être entièrement réinvestie dans le secteur industriel, qui représentait le nouveau fleuron de l’économie planifiée. Dès 1927, Staline, dans la plus pure tradition marxiste, ordonne la collectivisation de toutes les terres en coopératives agricoles (Kolchoz) ou en entreprises d’État (Sovchoz), qui sont obligées de vendre leurs produits au prix fixé par l’État, qui possède et contrôle tout.
En outre, 80 % des habitants de l’Ukraine sont des paysans et des petits propriétaires qui ont un attachement sacré à la terre, ce que les communistes internationalistes ne peuvent ni comprendre ni tolérer. Les koulaks sont une gêne, c’est pourquoi Staline prévoit de les exterminer.
Puis, après avoir lancé une campagne scandaleuse et méprisable dans la veine de la campagne nazie contre les Juifs – rendant ces petits propriétaires responsables de tous les méfaits et de toutes les horreurs, les qualifiant de brigands, de pillards et d’exploiteurs du peuple – il a lancé le célèbre et malheureux plan quinquennal, qui, au lieu de créer le paradis sur terre, a provoqué l’enfer.
En conséquence, à partir de 1929, un nombre important de commissaires bolcheviques ont été envoyés pour saisir les terres des petits et moyens propriétaires ukrainiens, et les koulaks qui ont tenté de se battre ont été massacrés.
Sans la moindre pudeur, Staline a baptisé cette pratique odieuse “dékoulakisation”, ce qui signifie “désinfestation des germes dangereux, destruction corporelle absolue”. Les koulaks étaient punis avec leur propre arme, à savoir la pulvérisation de leur modeste richesse basée sur la propriété privée.
L’oppression était sévère. La paysannerie ukrainienne a fait l’objet de déportations massives, de meurtres et d’emprisonnement dans des goulags. Des familles entières sont massacrées, y compris les personnes âgées, les femmes et les enfants.
Les rares survivants meurent de famine ou d’empoisonnement au plomb, surtout après que Staline ait décidé en 1932 d’augmenter le rendement de la région en mettant à mort tous les individus condamnés pour vol en raison de leur incapacité objective à remplir cet objectif. La répression augmente considérablement à la fin de l’année 1932. Les denrées alimentaires sont saisies, et toute personne surprise à cacher une pelure ou une croûte est condamnée à mort.
Les récits de ces terribles événements sont innombrables. Ils parlent de fillettes ukrainiennes dont les petits corps squelettiques sont constamment traînés dans les rues ; ils racontent un paysage inondé de carcasses mourantes. Ce sont des histoires de souffrance, de tragédie et de mort. Des histoires de parents qui ont vu leurs enfants mourir dans leurs bras de privations. Des histoires de cannibalisme que nous ne devrions pas détailler.
Le bilan de cet immense carnage est estimé à 7-10 millions de morts selon une déclaration commune aux Nations Unies signée par 25 pays[10], un holocauste visant à l’extermination des Européens blancs par les communistes, tant acclamé par la gauche occidentale. Il est impossible d’avoir une estimation précise du nombre de victimes, notamment parce que l’URSS a tout fait pour dissimuler ces atrocités et a trouvé ainsi le soutien des élites culturelles occidentales cosmopolites et progressistes.
Malheureusement, aujourd’hui encore, dans de nombreuses régions du monde, l’Holodomor est une page d’histoire inconnue, même si, au fil des ans, 16 pays ont signé la reconnaissance du génocide.
districts les plus touchés par la famine soviétique de 1932-1933 sont représentés en noir sur cette carte. L’Ukraine est désignée par le chiffre 12.
Depuis 1934, il est interdit de reproduire des œuvres artistiques présentant les caractéristiques du peuple ukrainien et il est interdit d’étudier la véritable histoire de la Rus-Ukraine. Le régime a commencé à persécuter les artistes, les historiens et les écrivains qui, consciemment ou non, ne représentaient pas la “réalité”. Le point culminant de la machine répressive soviétique a été atteint le 3 novembre 1937, jour où, au nom du 20e anniversaire de la Grande Révolution d’Octobre, plusieurs scientifiques, écrivains, militants, artistes et poètes ukrainiens ont été fusillés dans le camp spécial de Solovky.
Le 17 septembre 1939, l’URSS, sur la base du pacte Ribbentrop-Molotov, ainsi que le Troisième Reich, envahissent la partie orientale de la Pologne. Au printemps 1940, plus de 20 000 officiers de l’armée polonaise ont été exécutés dans la forêt près du village de Katyn par l’Armée rouge.
En 1941, pendant la retraite de l’Armée rouge et l’avancée allemande, le régime a exécuté plus de 3 500 personnes à Lviv, plus de 3 000 à Lutsk et plusieurs milliers ont été éliminés dans les prisons. Au total, les bolcheviks ont exécuté plus de 200 000 Ukrainiens directement en prison. Toutes ces fusillades ont été effectuées conformément aux ordres de Lavrentiy Beria du 25 juin 1941, sous le couvert du “Plan d’évacuation des prisonniers”.
En octobre de la même année, dans le village de Nepokryte (aujourd’hui Shestakove), près de Kharkiv, les communistes ont brûlé vifs environ 300 personnes enfermées dans une grange ; elles faisaient partie de l’intelligentsia ukrainienne et parmi elles se trouvait le célèbre poète Volodymyr Svidzinskyi.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, l’Ukraine est passée sous le contrôle du Troisième Reich. Très vite, l’esprit guerrier des Ukrainiens s’est manifesté et le mouvement de résistance s’est formé. Il avait deux courants : nationaliste à l’ouest et pro-soviétique à l’est.
Les services secrets allemands utilisent l’aile radicale de l’OUN (Organisation des nationalistes ukrainiens) pour les sabotages et la propagande contre les Soviétiques, créant les bataillons “Nakhtigal” et “Roland”. Aujourd’hui, nous pouvons remarquer, mutatis mutandi, une ressemblance avec les actions des mouvements néo-nazis ukrainiens tels que le bataillon Azov et la propagation du sentiment anti-russe. Les nationalistes espéraient en effet utiliser les Allemands pour restaurer l’État ukrainien.
Après la chute du “rideau de fer” sur l’Europe avec les accords de Potsdam, l’Ukraine est revenue solidement sous le contrôle du régime soviétique, bien que cette fois les communistes considèrent que l’Ukraine voisine est pleine de traîtres.
En 1946-1947, le régime a mené un troisième Holodomor sur le territoire ukrainien, qui a entraîné la mort d’environ 1,5 million de paysans ukrainiens.
Après la mort de Staline (1953), sa politique s’est poursuivie pendant quelques années. En 1956, cependant, lors de la 20e assemblée du parti communiste de l’URSS, le “culte de la personnalité” de Staline a été partiellement condamné. C’est ainsi que commence une période que l’on appelle historiquement le “dégel Khrouchtchev”.
Cette période n’a cependant pas duré longtemps : le néo-stalinisme est né à Moscou avec Leonid Brejnev au pouvoir, répétant les méthodes de l’ère stalinienne : arrestations massives, procès à huis clos, fusillades, génocides, russification forcée et reprise du “culte de la personnalité”, cette fois dirigé contre Brejnev.
En 1965, nouvelle vague d’arrestations de scientifiques, d’écrivains et d’étudiants ukrainiens. Plus de 75 jeunes gens sont arrêtés pour avoir distribué des œuvres littéraires ukrainiennes coupables de “propagande antisoviétique” et de “nationalisme bourgeois”.
Avec les arrestations susmentionnées, le régime espérait intimider le reste de l’intelligentsia ukrainienne, mais cela a eu l’effet inverse, à tel point qu’en 1972, la deuxième vague de répression contre l’intelligentsia ukrainienne a commencé : une centaine de militants ont été arrêtés, des milliers de perquisitions ont été effectuées, de nombreuses personnes ont été terrorisées pendant les interrogatoires, licenciées de leur emploi et expulsées des universités. La plupart des activistes des années 1960 ont été condamnés à 7 ans d’emprisonnement dans des camps et à la déportation. Une dernière purge contre les militants antisoviétiques a eu lieu entre 1979 et 1982.
Le régime soviétique ne se contente pas de mener une répression brutale, il n’a aucun respect pour la vie humaine et ses usines industrielles produisent sans aucun souci de sécurité et de fonctionnalité. Ce mode opératoire a provoqué plusieurs tragédies, entraînant la mort de milliers de personnes, dont la tristement célèbre tragédie nucléaire de Chornobyl en 1986.
Le 16 juillet 1990, lors de la dissolution de l’Union soviétique, le nouveau Parlement a adopté la Déclaration de souveraineté de l’Ukraine, qui établissait les principes de l’autodétermination de l’Ukraine et la priorité du droit ukrainien sur le territoire ukrainien sur le droit soviétique. Un an plus tard, le Parlement ukrainien a adopté l’Acte d’indépendance de l’Ukraine, par lequel le Parlement a déclaré l’Ukraine comme un État indépendant et démocratique : Leonid Kravčuk est élu à la présidence du Parlement pour être le premier président du pays.
Le 24 août 1991, le Parlement de la République socialiste soviétique d’Ukraine a déclaré l’indépendance de l’État, à l’occasion de laquelle la RSS d’Ukraine a cessé d’exister ; 90,3 % de la population a soutenu l’indépendance.
Cet acte résume le processus de création de l’État ukrainien qui a commencé avec la première unification des populations slaves et s’est poursuivi ensuite à travers les nombreux mouvements d’indépendance régionale, ces mêmes poussées autonomistes qui ont fini par être exploitées – et qui le seront inévitablement encore et encore – par des puissances étrangères luttant cyniquement pour des intérêts toujours plus grands que l’Ukraine.
Sources
- https://www.theguardian.com/artanddesign/2017/sep/17/scythians-warriors-of-ancient-siberia-british-museum-review ↑
- http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages%5CV%5CA%5CVarangianroute.htm#:~:text=Une%20route%20commerciale%20médiévale%20s’étendant,les%20Varangiens%20aux%20Grecs. ↑
- https://www.britannica.com/topic/Rus ↑
- https://geohistory.today/mongol-empire-effects-russia/ ↑
- https://www.britannica.com/event/Union-of-Lublin ↑
- Alexandre Pypin, La franc-maçonnerie en Russie : XVIIIe et premier quart du XIXe siècle ↑
- Oksana Kryzhanivska, Organisations secrètes et mouvement maçonnique en Ukraine ↑
- http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages%5CK%5CY%5CKyivCossacks.htm ↑
- http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages%5CR%5CE%5CRevolutionof1905.htm ↑
- https://web.archive.org/web/20170313040724/http://repository.un.org/bitstream/handle/11176/246001/A_C.3_58_9-EN.pdf ↑
